想来.俺是从来都不惮以最大的恶意去猜度国民.一者.自责于自己的阅历不高.地位低微.不敢去妄自菲薄.给人以枉自尊大的口实.再者.怕这如果真的是一不留神.来一个笔走偏锋.引起网友们的口诛笔戎.想来.着实是一件十分之惧怕的事.所以俺还是常常愿意以善良的眼睛去期待和想象。期待着在国人强大的爱国热情之中.想象在这强大的爱国热情之下.化作一股无穷的力量.去战胜国家面对的一切困难与险境.

但是.俺想俺是错了.<南京>票房的惨淡收场就是一个最好的明证.


这又让我想起了鲁迅笔下的阿Q.虽然阿Q那么懂得在夹缝中找了生存的快乐，鲁迅还是让英年阿Q先生很快结束了他如草芥般的生命，让他死在不知名的刀下。他不知道为什么活着，同样也让他不知名中死去，死在他自以为是的英雄精神世界里，他可以含笑九泉了，或者说鲁迅先生在某种程度上成全了阿Q的美梦，在现实生活中不是每个人都可以这样“轰轰烈烈”到家喻户晓。如果他还不死，看客也要在压抑中被他“折磨”得死去活来。

不能正视自己这似乎就是他的症结所在，不能正视自己就如同不知道什么是耻辱什么是高贵和卑贱一样，经常使用一下“我总算被儿子打了”这样的话来慰藉自己更显得其苍白无力。既然不能“出淤泥而不染”，更不能出乎其类，拔乎其萃，阿Q先生一样没有真正的价值观念，只有在随波逐流中大吼着“我手持钢鞭将你打”来寻求自我的满足和刺激。但真有所谓的钢鞭吗?!阿Q也不过是行尸走肉而已，不知道缘何而来.更不知道缘何而往，“生存先于本质”倒是一个深刻的讽刺而已.罢了.

面对历史.我们是纪念仇恨.还是纪念历史的教训。历史的仇恨可能被原谅，但是，历史本身却不能被遗忘.然而令人遗憾的是，那些所谓的爱国青年恰恰是记住了仇恨后却把历史的教训忘得一干二净!

原来.鲁迅笔下的阿Q的故事是真的.

当二十世纪初日俄战争结束之后.日本的明治天皇首先要感谢的.不是面对军队多于已.装备强于已的.却凭着崇尚献身精神而战胜俄军的日本军人.而是一些培育下一代和教育下一代的小学教员.毕竟教育才是国家强盛的根本.

难怪鲁迅先生看到日俄战争纪录片之后.决意要弃医从文.用笔杆去唤醒民族的"灵魂".

俺不相信南京大屠杀中.一个没有神力相助，一个也吃五谷杂粮也能被子弹打死的日本鬼子，竟然轻而易举的杀死了三个全副武装的中国军人外带三个老百姓。五万日军杀光了十五万国军精锐和同样数量的市民，这又是可能的吗?!难道这十五万国军精锐和同样数量的市民真的是一群手无傅鸡之力之辈吗?!难道这三十万军民明知纵是一死.也不知有鱼死网破的道理吗?!作为一个中国人.我倒宁愿相信南京大屠杀是虚构出来的神话，否则这场大屠杀就不仅是中国军人，更应是整个中华民族永远的耻辱。

岁月啊，你真是会捉弄人.不知这些历史还要重复又重复过多少次.才能够唤醒一个衰落民族的灵魂.才能让这死得如此惨烈的三十万军民得以安息.但俺知道的是.司马相如已成为劫财劫色的大流氓，孔子也成了丧家狗，李白是吃软饭想打架斗殴的混混。诸葛亮更成为中国历史上最虚伪的男人!


难道我们真的要到最危险的时候.才能发出最后的吼声吗?!




末了.请记住一位法国记者对两个受害城市所记录的数字:

广岛：被原子弹轰炸的残骸都保存完好；

南京：难以找到当年屠城遗址。

南京：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字；

广岛：2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。

广岛：每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼；

南京：大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。


南京：参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口的1/2800或1/500；


广岛：参加纪念大会的有5万多人，占全市人口的1/21……