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谯周的“投降理论”能得逞。全因知道蜀汉必亡。
2007-07-29 21:18:21.0
谯周的“投降理论”能得逞。全因知道蜀汉必亡。然也。
昨晚深夜看了看易中天所讲的《品三国》。谯周凭借那三寸不烂之舌让蜀汉政权在不到两个月的时间里。迅速分崩离析。究其根源。众说纷云。难怪易中天也欲言若止。欲辨却要忘言。至于有网友认为谯周所推崇的投降理论只是政治立场问题不是道德问题。因其主张是站在“大一统”思想之上。是“天下”高于“国家”的思想所致。对于这种“天下合久必分,分久必合”的“大一统”思想。是好或是坏。俺不想多说。但为何谯周所推崇的投降理论在蜀汉政权这么有市场而且还最终导致其灭亡呢?易中天讲了以下几个观点。颇有意思。
第一是“分利不均”。实际上,只要看看反对蜀汉的都是些什么人,就不难明白这一点。周舒,巴西阆中人;杜琼,蜀郡成都人;谯周,巴西西充人。这是散布“反动言论”的。此外,还有图谋不轨被诸葛亮所杀的彭,广汉人;断言东汉将亡、刘备将失荆州,后来被刘备所杀的张裕,蜀郡人;刘备时期装聋作哑“闭门不出”,好不容易被诸葛亮请出山来又“乞老病求归”的杜微,梓潼涪县人。很清楚,清一色都是益州人。
再看刘备、诸葛亮信任重用的人,关羽、张飞、马超、黄忠、赵云不算,其他的如庞统,荆州襄阳人;法正,扶风县人;许靖,汝南平人;糜竺,东海朐(音渠qú)县人;董和,南郡枝江人;魏延,荆州义阳人;杨仪,荆州襄阳人;马谡,襄阳宜城人;蒋琬,零陵湘乡人;费,江夏(音盟méng)县人;姜维,天水冀县人。这些人有的属于荆州集团,有的属于东州集团,但都不是益州人。
平心而论,这个问题,诸葛亮不是没有意识到,也不是没有做工作。比如杨洪,犍为武阳人,就是诸葛亮一手提拔的。此外,被诸葛亮信任重用,同时也敬重佩服诸葛亮的益州人士,也还有一些,比如蜀郡成都人张裔等等。
不过,这些努力都不能从根本上解决问题,既不能改变刘备既定的组织路线(荆州第一,东州第二,益州第三),又无法消除益州集团的顾虑。他们的账算得很清楚:蛋糕就这么大,吃的人多了,到嘴的就少了,何况“分利不均”?刘璋的时代,他们是“二等臣民”。刘备一来,他们变成“三等”了,怎么会愿意?还不如让曹魏来统治。
那么,曹魏来了,益州集团就不会变成“四等臣民”吗?不会。因为曹魏要夺取的是天下,不是在益州占山为王。果然,司马昭灭蜀后,就将原属荆州集团和东州集团的官员都调回中原,实施“蜀人治蜀”。这就更让益州集团觉得,他们反蜀汉是反对了。
第二是“治蜀过严”。众所周知,诸葛亮执政,实行的是依法治国,而且令行禁止执法如山。这原本是对的,但也难免引起一些人的不满。
第三是“战事太多”。诸葛亮“数出祁山”,姜维“九伐中原”,这些都是益州集团反对的事,谯周还专门发表了他的《仇国论》。在这篇文章中,谯周明确指出,现在并非秦朝末年(即非秦末鼎沸之时),倒像是战国初期(实有六国并据之势)。所以,咱们当不了汉高祖,顶多能争取当个周文王(故可为文王,难为汉祖)。如果不审时度势,一味穷兵黩武(如遂极武黩征),势必土崩瓦解(土崩势成),可就神仙也救不得了(虽有智者将不能谋之矣)!
谯周此论,无疑是一篇“反战宣言”,代表了益州集团对诸葛亮、姜维等人不自量力连年发动战争的强烈不满,也是益州集团对蜀汉当局的一次公开叫板。
第四是“人民甚苦”。正如《三国志·谯周传》所言,“军旅数出”的结果必然是“百姓凋瘁”,因为打仗是一件需要很多钱的事。这些钱不从天降,不由地出,只能在老百姓身上榨取。据《三国志·后主传》裴松之注引《蜀记》,刘禅投降时,蜀国人民有二十八万户,人口有九十四万人,军队有十万二千,官吏有四万。也就是说,平均每九个人就要养活一个士兵,每七户就要供奉一个官吏。蜀国人民,实在是负担不起了!这样的国家,岂有不亡之理?就算诸葛亮再生,怕也无力回天吧!
因此。俺这样认为。之所以道致谯周的“投降理论”能得逞。不是政治问题。也不是道德问题。而是因为蜀国人民知道蜀汉政权的灭亡。只是时间问题。而曹魏的入侵和谯周的“投降理论”。只是加速蜀汉灭亡的时间而已。正所谓“象牙宝帐无言语,从此谯周是老臣”。不知历史。如何有着如此之多的前科。而人民。又如何从中领悟到多少而不再重蹈覆辙呢.
昨晚深夜看了看易中天所讲的《品三国》。谯周凭借那三寸不烂之舌让蜀汉政权在不到两个月的时间里。迅速分崩离析。究其根源。众说纷云。难怪易中天也欲言若止。欲辨却要忘言。至于有网友认为谯周所推崇的投降理论只是政治立场问题不是道德问题。因其主张是站在“大一统”思想之上。是“天下”高于“国家”的思想所致。对于这种“天下合久必分,分久必合”的“大一统”思想。是好或是坏。俺不想多说。但为何谯周所推崇的投降理论在蜀汉政权这么有市场而且还最终导致其灭亡呢?易中天讲了以下几个观点。颇有意思。
第一是“分利不均”。实际上,只要看看反对蜀汉的都是些什么人,就不难明白这一点。周舒,巴西阆中人;杜琼,蜀郡成都人;谯周,巴西西充人。这是散布“反动言论”的。此外,还有图谋不轨被诸葛亮所杀的彭,广汉人;断言东汉将亡、刘备将失荆州,后来被刘备所杀的张裕,蜀郡人;刘备时期装聋作哑“闭门不出”,好不容易被诸葛亮请出山来又“乞老病求归”的杜微,梓潼涪县人。很清楚,清一色都是益州人。
再看刘备、诸葛亮信任重用的人,关羽、张飞、马超、黄忠、赵云不算,其他的如庞统,荆州襄阳人;法正,扶风县人;许靖,汝南平人;糜竺,东海朐(音渠qú)县人;董和,南郡枝江人;魏延,荆州义阳人;杨仪,荆州襄阳人;马谡,襄阳宜城人;蒋琬,零陵湘乡人;费,江夏(音盟méng)县人;姜维,天水冀县人。这些人有的属于荆州集团,有的属于东州集团,但都不是益州人。
平心而论,这个问题,诸葛亮不是没有意识到,也不是没有做工作。比如杨洪,犍为武阳人,就是诸葛亮一手提拔的。此外,被诸葛亮信任重用,同时也敬重佩服诸葛亮的益州人士,也还有一些,比如蜀郡成都人张裔等等。
不过,这些努力都不能从根本上解决问题,既不能改变刘备既定的组织路线(荆州第一,东州第二,益州第三),又无法消除益州集团的顾虑。他们的账算得很清楚:蛋糕就这么大,吃的人多了,到嘴的就少了,何况“分利不均”?刘璋的时代,他们是“二等臣民”。刘备一来,他们变成“三等”了,怎么会愿意?还不如让曹魏来统治。
那么,曹魏来了,益州集团就不会变成“四等臣民”吗?不会。因为曹魏要夺取的是天下,不是在益州占山为王。果然,司马昭灭蜀后,就将原属荆州集团和东州集团的官员都调回中原,实施“蜀人治蜀”。这就更让益州集团觉得,他们反蜀汉是反对了。
第二是“治蜀过严”。众所周知,诸葛亮执政,实行的是依法治国,而且令行禁止执法如山。这原本是对的,但也难免引起一些人的不满。
第三是“战事太多”。诸葛亮“数出祁山”,姜维“九伐中原”,这些都是益州集团反对的事,谯周还专门发表了他的《仇国论》。在这篇文章中,谯周明确指出,现在并非秦朝末年(即非秦末鼎沸之时),倒像是战国初期(实有六国并据之势)。所以,咱们当不了汉高祖,顶多能争取当个周文王(故可为文王,难为汉祖)。如果不审时度势,一味穷兵黩武(如遂极武黩征),势必土崩瓦解(土崩势成),可就神仙也救不得了(虽有智者将不能谋之矣)!
谯周此论,无疑是一篇“反战宣言”,代表了益州集团对诸葛亮、姜维等人不自量力连年发动战争的强烈不满,也是益州集团对蜀汉当局的一次公开叫板。
第四是“人民甚苦”。正如《三国志·谯周传》所言,“军旅数出”的结果必然是“百姓凋瘁”,因为打仗是一件需要很多钱的事。这些钱不从天降,不由地出,只能在老百姓身上榨取。据《三国志·后主传》裴松之注引《蜀记》,刘禅投降时,蜀国人民有二十八万户,人口有九十四万人,军队有十万二千,官吏有四万。也就是说,平均每九个人就要养活一个士兵,每七户就要供奉一个官吏。蜀国人民,实在是负担不起了!这样的国家,岂有不亡之理?就算诸葛亮再生,怕也无力回天吧!
因此。俺这样认为。之所以道致谯周的“投降理论”能得逞。不是政治问题。也不是道德问题。而是因为蜀国人民知道蜀汉政权的灭亡。只是时间问题。而曹魏的入侵和谯周的“投降理论”。只是加速蜀汉灭亡的时间而已。正所谓“象牙宝帐无言语,从此谯周是老臣”。不知历史。如何有着如此之多的前科。而人民。又如何从中领悟到多少而不再重蹈覆辙呢.
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